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  • “格萨尔藏戏”:一种奇特的文化现象

    马抛掷到泥坑中。这时,骨如爬起,急忙上马,跳跃力过轻,从马屁股上滑下,再跳跃上马,又因用力过重自马脖子上摔下。动作诙谐滑稽,引人发笑,类似唐宋时期的“参军戏”。之后,格萨尔又勇往直前追上美男子全巴?...

    曹娅丽

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07270996471.html
  • 藏族风马旗观念的起源与民俗象征

    五行思想,禄马原有的观念更加丰富了,也更容易受到普通人的青睐。   四、中国禄马思想的传播   1、放禄马习俗的兴起 到了唐代,中国的禄马观念已经基本固定了。《全唐诗》王昌龄《上马当山神》就是一例:...神的交通工具。一开始是活着的马,后来用木头或泥塑的马作为奉献给神的,后来用木板画上马的样子”(注:土居次义:《清水寺的绘马》[M],序言,清水寺,1974年。)。关于这一点,岩井宏实先生还说:“我国...

    李连荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595204.html
  • 慈航法师的爱国爱教思想

    了救护队,队址设在上海法藏寺内。随着全国抗战运动的不断高涨,中国佛教界的工作重心转到了抗日救国运动上面,出家僧侣秉着“上马杀贼,下马学佛”的精神,积极上前线参加战地救护,各地佛教寺院纷纷举办医院、救济...一场历史上前所未有的伟大壮举,是佛教徒爱国爱教的正义事业。佛教僧人提出了“上马杀贼,下马学佛”的口号,这是尽国民的天职,他们从事的是正义事业,是保卫世界和平,惩罚恶魔的活动,虽是“可杀”,但最终目的是...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08363179615.html
  • 一年修复 晋阳西山大佛重生

    、2米厚的混凝土平台。按照设想,佛头将安在平台南缘,平台的自身重量可以轻松挑起佛头,而支离破碎的佛身几乎可以不承受垂直压力。  文物修复是一件科学工作,“草台班子”毕竟水平有限,草率上马只会造成...

    【佚名】

    |重生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08131820748.html
  • 小活佛的转世和成长

    普通喇嘛要让道,低头站在路旁,待小活佛过去才能行走。如在郊外普通喇嘛骑马或乘车遇到小活佛的车或马时,普通喇嘛要下马或下车,向小活佛请安,待他过去以后,才上马或上车而行。信徒拜见小活佛,只要近前磕头,小...

    秦孟潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00250243680.html
  • 从泰州光孝律寺近现代历程的回顾认识寺院住持之职责

    求。”总觉得惟有在困难面前要看到希望,才能有向前迈进的信心;只有在不断累积的成绩面前,时刻注重弥补自身的不足,才能在未来的道路上马不停蹄,勇猛精进,以至取得更为显著的进步。有鉴于此,如何以时代发展要求...

    弘法法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301744003.html
  • 藏密大师吉美佳伟纽古传略

    天亮的时候才醒,好像没有什么东西来扰害。”   “那您肯定是位大喇嘛!我家主人请您到家里去住。”那人说着拉过马来,请吉美佳伟纽古上马,然后一起来到牧民家。主人专门请来了医生为他治病,精心服侍。住了几个月...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16422060959.html
  • 和 谐 社 会 与 佛 教

    一家;为护一国,宁舍一村。”③表明了佛教为了国家利益,为了天下众生而舍小我、舍小利的思想。于是,才有了南岳佛门弟子“上马杀贼、下马学佛”的共赴国难的豪迈气概;才有了遍布于全国各地的“护国寺”的爱国精神...

    张齐政

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22432966344.html
  • 幼年活佛的生活习俗

    要让道,低头站在路旁,待小活佛过去后才能行走,如果普通僧人骑马或乘车遇到小活佛的车或马时,普通僧人要下马或下车,向小活佛请安,待小活佛过去以后,才上马或上车行走。信徒拜见小活佛,只要近前磕头,小活佛要...

    宁世群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00323669358.html
  • 李木源:和谐,因多样而美丽

    当时提出“上马杀贼,下马念佛"的口号,都是佛教徒与国家保持一致,为国为民赴汤蹈火的大无畏精神的体现。在和平发展时期,佛教组织和个人也必须以“牺牲小我,成就大我"的 精神来策励自己,以大局为重,...

    李木源 ( 新加坡佛教居士林林长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471873325.html